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Re:網主(二)妙音居士:
這位人仕有可能是出家人都說不定,不過,這些都已經是往事.戒律是用來自己防止自己的言行有所規範.是導向涅槃的助緣.使自己能夠專心於道業上的一種重要助緣.禮貌與尊重香港人是沒有的,只有是挑戰,認第一,不喜讚賞別人,喜歡表現自己.這些清談網站更是表路無為.原因是沒有人願意做"不懂得那一個".清談並不是清談而是show off自己的學識.so,人人皆是.最近較為喜歡看一行禪師的書.一個教人去愛的一位禪師;四無量心就是他的教育器材.不過實踐的還是在打坐開始.當然只是普通坐著都可以.重點的還是真實地(諦)觀察自己發現了慈悲喜捨是沒有任何地域,種族,生物,時間的限制,只限於我們不能夠去發掘和實踐而已.因為我們所知的是有限而有種種形式的執著,藉著這這些有限的知識而壓倒別人.而別人亦反之.反來覆去,只是一場又一場的攻防戰而已.這已經不再是佛教的法,變相成為各人的武器.因此少去批評多點行持你的慈悲喜捨,這樣你每一日都沐浴在愛之中.這愛當然是沒有執取的,渾然沒有我.這才是真愛.真愛是沒有耶穌和釋迦牟尼佛之分別,沒有男女,沒有地區,沒有種族,沒有你我他,沒有種種的相對性.這就是愛...
e-寺院網站法師字
2001/1/30
唉!法師:
那個人就是馬路天使先生,似有學識就以教人的師表之勢去向法師說話!居士對出家人應有的禮貌,應予尊重,出家者的戒律他們自己清楚 (一般守法的而論….),居士也不應以教人的態度去向法師說話,如此是不應該......
我想貼上文章,但是不好了,只會引出另一場文章之爭而矣!
妙音居士敬上